【牧函】我们是捉鬼敢死队

王怡

各位诚心听道的弟兄姊妹,平安。

上个主日的证道,关于主耶稣一个鬼和七个鬼的比喻。给我极大的触动。

在这个比喻中,耶稣不是说人们需要“赶鬼”,而是说他们需要悔改。一位神学家说,“在一个忏悔者站立的地方,连最正直的人也不配站立其上”。人的心若不被福音充满,人的心就成为交鬼的祭坛。但魔鬼在一个悔改的人身上没有权势。我们一悔改,魔鬼就落荒而逃。我们一刚硬,魔鬼就蜂拥而来。

并且耶稣说,他们还需要听命。没有听命就没有悔改,因为听命胜于献祭。反过来说,不听命的人,就仍然在向鬼献祭。

常在团契或个人协谈时,我发现自己生命中最大的问题,并不是如何去解决问题。而是如何才能发现问题。大多数人对问题的描述方式,都不是基督徒式的。换言之,我们并不善于从各种现象、征兆中,用“属灵的话解释属灵的事”(林前2:13),把心中的七个鬼捉出来。

做一个基督徒,最重要的不是赶鬼,而是捉鬼。就是如何把一个拜偶像的自己,捉奸在床,抓个正着。

如果将十诫的第一诫,“偶像崇拜”,作为对一切罪的概要描述。我们就可以这样去理解悔改:悔改首先是一个辨别偶像、承认偶像和除去偶像的过程。一群悔改者,就是一个“捉鬼敢死队”。甚至,一个团契,一个小组,一次个人协谈,如果不能帮我们去捉七个鬼中的一个;那我们的交往,一定是魔鬼特别喜欢的那种交往。

因此,认罪不能仅仅指向行为上的认罪(我喝了酒,上个主日没来聚会)。那是律法主义者的认罪方式。基督徒的认罪,关乎动机的更新。也就是一次次地,重新面对主权和身份的认信:你是谁?你的主权在哪里?你在什么基础上被天父上帝接纳?你的安全、未来、供应和结局,取决于谁?

任何事物,当对我们的幸福、人生意义、身份认知和安全感的影响,超过主基督十字架的统治时,就是偶像。偶像崇拜,有时是对坏东西的公开迷恋;但更多时候,是对好东西的过度期待。所以,爱情,婚姻,事业,情感,友谊,侍奉,恩赐,都可能“鬼迷心窍”,被拖下水去。

任何偶像崇拜,都必然并且只能导致两种结果,第一是欺骗,第二是奴役。因此,比如何解决我们的问题更重要的问题,是如何从“如幻影泡沫”的自欺中走出来。

一位同工鼓励一位信徒去传福音。这位信徒感到亏欠,他承认自己没有传福音;他承认自己有罪咎感;他也希望自己可以改变。然而,他仍然可能活在一种虚假的悔改中。因为悔改不是行为上的羞愧,而是触及内心的翻转。

有位牧师,列出了认识真正的悔改的七个方面,给我在属灵操练上很大的帮助:

为自己内心的属灵光景而忧伤;
为自己失去了侍奉中的喜乐而忧伤;
为意识到自己的罪对他人的影响而忧伤;
再次被基督十字架的恩典所感动;
看见、辨别出自己内心的惧怕、懒惰,对世界的贪念及其他一切的偶像;
对自己在基督里被称义的身份的再一次的确信;
最后,一定因此带来行为上的更新;
以前,我曾试着列出一系列现象,然后一一省察并向主祷告,帮助我辨识家庭是否正成为我或弟兄姊妹的偶像。我也列在下面,盼望上帝帮助你们:

我怎么知道家庭正在成为我的偶像——
1、当我的金钱花在消费中的比重越来越多时;
2、当我和家人相聚的时间开始增多,祷告的时间却越来越少;
3、当家里的装修完成或刚买了一套大房子后,去教会的时间就减少了;
4、我不敢管教自己的孩子,因为怕失去他;
5、我不敢和配偶讨论我们之间的问题,因为怕伤害对方或被伤害;
6、我不敢在家人面前承认自己灵性深处的软弱和罪;
7、我越来越不愿意邀请弟兄姊妹和朋友到家里来;
8、我严重超过自己的财务能力去购买房屋;
9、我严重超过自己的财务能力去供应孩子的教育;
10、我一直担心家庭的储蓄太少;
11、我不能接受孩子的成绩低于班级前十名
亲爱的弟兄姊妹,这只是捉鬼的外围工作。愿你们也一个鬼一个鬼的捉,“我怎么知道工作正在成为我的偶像”,“在成都这座城市中有哪些普遍的偶像”,“中国社会有那些主要的偶像崇拜,对我有什么影响”?

                        和你们一起祈求“偶像必全然废弃”(赛2:18)的仆人王怡写于2011/5/16

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